謎面“欲錢看王八中解元打一精準(zhǔn)生肖”是一個典型的生肖謎語，需結(jié)合諧音、象征和文化寓意解析?！坝X”暗示財富追求，“看王八”指觀察烏龜（王八），而“中解元”代表科舉鄉(xiāng)試第一名，寓意榜首或首位，在十二生肖中，鼠排名第一，與“解元”的榜首之意直接契合；“鼠”在民間常與機(jī)智、覓財關(guān)聯(lián)，呼應(yīng)“欲錢”的財富主題，烏龜象征長壽穩(wěn)定，但生肖無龜，需轉(zhuǎn)義聯(lián)想，強(qiáng)調(diào)“第一”為核心，綜合謎面元素，精準(zhǔn)生肖應(yīng)為鼠。
王八中解元？一“鼠”獨占鰲頭
你猜怎么著？這謎面里,竟藏著一條通天梯。
“欲錢看”，先解這三字，舊時科舉，書生赴考，哪一項不要銀錢鋪路？盤纏、束脩、筆墨紙硯、投卷行卷，乃至考中后的謝師宴游，無一不是錢，這“欲錢看”，是戲謔，也是寫實：欲觀科場得意，先看囊中豐瘠，它點出了那場千年競逐里,一個不那么風(fēng)雅卻無比現(xiàn)實的底色。
重頭戲在“王八中解元”，這“王八”，若只作俗語謔稱，未免小看了制謎者的機(jī)鋒，龜鱉之屬，在古人心象中，從來有兩副面孔：市井巷陌，它是污言；廟堂典冊，它卻是祥瑞。《禮記》有云：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！饼斈芪涣衅渲?，憑的是背負(fù)河圖洛書、通曉天地玄機(jī)的神性，是“龜千年生毛，壽五千年謂之神龜”的靈長，更關(guān)鍵者，龜甲堅硬，其上紋路如天然書契，豈不暗合“甲科”、“登第”之“甲”？此乃第一重巧思。
然則，“王八”之稱，民間亦暗藏轉(zhuǎn)義，昔有“忘八端”之說（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥），音轉(zhuǎn)為“王八”，這層不光彩的底色，與“解元”之無上榮光，構(gòu)成了觸目的矛盾，此等落差，恰是謎語張力所在，誰能將這極致的卑微與極致的顯貴,荒謬又合理地集于一身？
這便引向了“中解元”，解元，鄉(xiāng)試魁首，一省文脈之冠冕，蟾宮折桂易，秋闈奪魁難，無數(shù)皓首窮經(jīng)的士子，夢寐以求的便是這“中解元”三字，它意味著“一舉成名天下知”，是命運徹底更迭的起點，將“王八”與此勾連，是極致的揶揄,也是極致的顛覆。
謎面拆解至此，那呼之欲出的謎底，便如云中龍爪，偶露鱗光了，它需滿足幾個嚴(yán)絲合縫的條件：其一，其生物形象或文化符號，須與“龜鱉”（王八）有深刻淵源，乃至可互為指代；其二，其秉性或際遇，須能承載從底層至極尊的戲劇性躍升；其三，在十二生肖的序列與寓意中，它須有“獨占鰲頭”、“首屈一指”之象。
鰲頭，狀元所立之處，而“獨占鰲頭”之“鰲”，傳說中乃是巨龜或龍頭大龜，龜鱉之屬，于此已然扣合，誰能獨占此“鰲頭”？非排位第一者莫屬。
目光遂自然聚焦于十二生肖之始——子鼠。
是了，唯有它，在民間故事“老鼠嫁女”的變體中，不乏鼠輩欲攀最高門第，最終或言要嫁貓，或言太陽、烏云、風(fēng)、墻，環(huán)環(huán)相扣，終是鼠類自家糾結(jié)，這攀附至極的想望，與“王八”想中“解元”的癡念，何其神似！更不必提那“鼠竊”之貶與“倉鼠有余糧”之褒，本就勾勒出其身處卑微卻能鉆營致富、乃至登堂入室的雙面。
而最致命的證據(jù)，在于“第一”的象征，子時，一日之始；鼠，生肖之先，科舉所求，正是這“第一”，解元是鄉(xiāng)試第一，殿試之上還有狀元（鼎元），亦是第一，鼠，正司此“首”位，且鼠類機(jī)敏狡黠，善鉆營，能屯糧，于夾縫中求存壯大，恰似寒門士子，憑窗下一點孤燈，欲以文章“鉆”出一條通天之路，博個“首”榜題名。
回頭再看“欲錢看”，科舉路上，無錢固然步步維艱，但最終決定能否“中解元”的，仍是那獨占了“靈性”與“契機(jī)”（子時）的智慧與機(jī)遇，鼠，正是這種在現(xiàn)實夾縫中憑借機(jī)巧奪取“第一”生存資源的終極象征。
至此，謎底昭然若揭：子鼠。
一則謎語，如一面哈哈鏡，照出的是科舉制度下士子群體的集體心曲：對現(xiàn)實羈絆（欲錢）的無奈認(rèn)知，對自身寒微處境（王八）的微妙自嘲，以及對那唯一能改寫命運、登頂“第一”（中解元）的熾熱渴望與幻想，而那被揶揄、被仰望、最終被選中的“鼠”，何嘗不是每一個在現(xiàn)實甬道中，懷揣著卑微與高貴并存之夢，伺機(jī)而動、欲一躍龍門的靈魂化身呢？
