耳鬢廝磨間，是體溫相渡，呼吸相聞的方寸宇宙，那極致的親昵處，自有乾坤——情愫如古老的生肖輪回，在觸碰的肌膚下蟄伏，在交匯的眼神里流轉(zhuǎn)，它或許是戌狗般赤誠(chéng)的守護(hù)，毫無(wú)保留；又似卯兔那茸茸的溫柔，于靜默中給予最柔軟的承托，這份溫柔從不喧囂，只藏匿在朝夕相對(duì)的細(xì)節(jié)深處，成為生命年輪里最私密又最深刻的印記，讓片刻的纏綿，升華為永恒的烙印。
“耳鬢廝磨”四字，唇齒間一念，便漾開(kāi)一片溫軟的漣漪，那是極親昵的光景——發(fā)絲交纏，氣息相聞，肌膚輕觸間，連時(shí)光都放慢了腳步，生怕驚擾了這一隅私密的溫柔，它描摹的，是戀人間的繾綣，是親人間的依偎，是靈魂在寂靜處最熨帖的低語(yǔ)，若以此纏綿意象為謎面，打一生肖，哪一位能承得起這“最佳”二字？細(xì)想來(lái)，竟非那蜿蜒靈動(dòng)的“蛇”莫屬了。
蛇，在十二生肖中，是極獨(dú)特的存在，它身披冷峻的麟甲，行蹤幽邃，目光如古井深潭，常予人疏離乃至敬畏之感，這僅是它在日光下的剪影，若窺入它那不為常人所見(jiàn)的生命私域，便會(huì)發(fā)覺(jué)另一番全然不同的天地，蛇類交頸纏綿之姿，恰是“耳鬢廝磨”最生動(dòng)、最本真的自然圖騰，它們沒(méi)有四肢的擁抱，卻以整個(gè)修長(zhǎng)的身軀，達(dá)成一種更徹底、更融為一體的纏繞，那是一種靜默的、恒久的廝守，每一寸鱗片的貼合，都是無(wú)聲的傾訴；每一次輕微的收縮，都是心跳的共振，這纏繞，超越了簡(jiǎn)單的肢體接觸，近乎一種生命的重新編織與融合，將兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，暫時(shí)地、深刻地,結(jié)成一個(gè)溫存的整體。
這般意象，早已悄然潛入我們集體記憶的深處，上古神話中，那神圣的“伏羲女?huà)z”人首蛇身像，尾部正是這般親密地交纏著，象征著生命的繁衍與文明的肇始，纏繞里盡是創(chuàng)世的莊嚴(yán)與溫柔，再看《白蛇傳》里的白素貞，她千年修行的蛇身，一旦化形為人，那份執(zhí)著無(wú)悔的情意，那份為許仙可以水漫金山的熾烈與癡纏，不正是“耳鬢廝磨”所要抵達(dá)的情感深度與強(qiáng)度么？蛇的冰冷外表下，竟蘊(yùn)藏著最為灼熱、最為韌長(zhǎng)的情意，這外冷內(nèi)熱的反差，恰如“耳鬢廝磨”往往發(fā)生于靜謐私密之處，其內(nèi)里的情感溫度,卻能焐熱整個(gè)生命。
觀諸其他生肖，固然各有其親昵之態(tài)，虎有舐?tīng)僦椋蛴泄蛉橹?，馬有并肩馳騁之誼，犬有忠貞守護(hù)之心，它們的親密，多附著于具體的行為與功用之上，或是親情的流露，或是協(xié)作的必需，唯獨(dú)蛇的纏繞，似乎超脫了任何功利的、倫理的外衣，呈現(xiàn)出一種近乎純粹美學(xué)與情感意義上的“親密”本身，它不為何事，只為“在一起”的本身狀態(tài)而纏繞，這份專注與無(wú)目的性，使得它的廝磨，格外有一種古典的、雋永的詩(shī)意，仿佛亙古以來(lái)，它們便該如此靜靜依偎,成為時(shí)間之外的一枚溫柔注腳。
由此思之，將“耳鬢廝磨”的最佳生肖歸于蛇，實(shí)在是一記妙解，它啟示我們，最深的親密，往往存在于那些初看并不“溫暖”的形態(tài)之中，真正的“廝磨”，不在于形式的熱鬧，而在于靈魂是否能摒棄所有枝蔓，坦然展露那最本真、也最柔軟的腹部，與另一個(gè)生命進(jìn)行毫無(wú)隔閡的觸碰與纏繞，那是一種沉默的懂得，是褪去所有言語(yǔ)與行動(dòng)后，依然存在的、巨大的安寧。
窗外或有風(fēng)雨，世間多是奔忙，但總有一處，可以容得下這樣的“耳鬢廝磨”——或許不在居室，而在心隅；未必是形體的糾纏，更可是精神的依偎，當(dāng)你感到孤清時(shí)，不妨想想那幽謐處?kù)o靜交纏的靈蛇之影，那份源于古老生肖的、冷冽中的極致溫柔，或許能為我們現(xiàn)代人那顆時(shí)而喧囂、時(shí)而荒蕪的心，提供一份關(guān)于“親密”最原始、也最深刻的想象與慰藉，原來(lái)，極致的親近，本就生于幽暗，長(zhǎng)于寂靜，最終在靈魂的深處,開(kāi)出一朵溫?zé)岫篮愕幕▉?lái)。
