月色如銀，花影扶疏，一段靜謐而深邃的意境緩緩鋪展，在這清輝籠罩的夜晚，花前的幽香與月下的朦朧交織，仿佛暗藏著玉兔般純潔而含蓄的情愫，傳說中月宮里的玉兔，總是默默陪伴著孤寂的廣寒，它的身影隱匿在光華背后，猶如未言明的心事，溫柔而隱秘，這份情愫不張揚、不熾烈，卻如暗香浮動，在寧靜中蔓延，在朦朧里生根，賦予尋常夜景一層詩意與纏綿的底色，引人沉浸于東方古典美的遐思之中。
“花前月下”，這四字一出，便覺有暗香浮動，清輝滿襟，它早已超脫了字面上“花叢之前，月影之下”的單純景致，沉淀為我們文化血脈中一縷溫柔的意象，專用于描繪那朦朧而美好的戀情，若定要問此情此景“指什么生肖”，則如捕風捉影，需得撥開浪漫的迷霧，探尋文化深處那若隱若現(xiàn)的靈犀一點。
欲解此題,先須正本清源。“花前月下”本非為生肖設(shè)謎，它源自詩家的筆墨，滋養(yǎng)于詞客的衷腸，唐代白居易《老病》詩中“晝聽笙歌夜醉眠，若非月下即花前”，尚是閑適生活的寫照；而至宋代詞壇，“月下花前”便已漸與風流情事綰合，它最終凝固為一則成語，成為愛情幽會、盟誓定情的經(jīng)典布景，這里的“花”與“月”，皆是極富象征的意象：花，灼灼其華，喻青春、美貌與易逝的韶光；月，皎皎其輝，喻純潔、永恒與遙寄的相思，二者交織，構(gòu)成一片既私密又圣潔，既當下又永恒的情感空間，若徑直將其對應(yīng)某一生肖，不免唐突了這份詩意的渾成。
文化的趣味正在于聯(lián)想與附會,當人們以謎語般的眼光審視它，試圖從中揪出一個生肖，那“月下”二字，無疑是最醒目的線索，在浩渺的中國神話與民間傳說里，與明月關(guān)系最密、形象最深的生靈，莫過于“玉兔”，嫦娥奔月的故事家喻戶曉，那寂寞廣寒宮中，伴隨仙子的，便是一只搗藥的玉兔，玉兔遂成為月亮的精靈，皎潔、寧靜、攜著一絲仙氣的清冷與永恒的韻味?！霸孪隆敝?，自然引人思及月宮，思及這月中的靈物，此為一層淵源。
“花前”所喻的柔情蜜意，與兔子的某些文化性格亦能相通，兔子性情溫順，形態(tài)乖巧，其柔美易感的特質(zhì)，常被賦予陰柔之美，與愛情中的纏綿悱恇之氣隱隱相合，雖不及鴛鴦、蝴蝶那般直指情侶，但在諸多民間故事與藝術(shù)表現(xiàn)中，白兔也常是純真愛情的見證或點綴，更為關(guān)鍵的是，在十二生肖的譜系中，卯兔對應(yīng)著清晨五至七時，古稱“日出”或“破曉”，這是一夜與一日的交界，殘月尚未完全西沉，晨光已微微顯露，這個時刻，不正暗合了“月下”景象的尾聲，與“花前”即將迎來朝陽沐浴的轉(zhuǎn)換嗎？這種時間上的銜接，賦予了一種動態(tài)的、蘊含希望的浪漫，較之純粹的深夜幽會，別具一番詩意。
從字謎游戲的角度觀之,“花前”可扣“艸”（草）字頭，然此路似乎不通生肖?！霸孪隆敝霸隆保鳛椴渴谆蛳笳?，則直接指向了兔（月中有兔），這種簡潔直接的聯(lián)想，在民間的智力游戲中，反而最具說服力。
故而,若執(zhí)意要為“花前月下”這份纏綿的意境尋一個生肖的化身，卯兔便最堪承擔，它不獨因神話而與“月”血脈相連，其溫婉的意象、所處時辰的微妙，都與成語中那愛情將明未明、似真似幻的繾綣境界深度契合，兔的靜美，恰似那月下無言的對視；兔的靈動，又如花影間悸動的心跳。
需要辨明的是,此解并非成語之本文，而是文化想象與符號關(guān)聯(lián)的趣味延伸，它如同從一首詩中聽出了特定的音符，從一幅畫里辨出了隱藏的輪廓，真正“花前月下”的滋味，屬于每一對在美好時光中傾心相許的戀人，無論其生肖為何，那景中之情，才是永恒的真諦，而玉兔，則靜靜地伏在文化的明月深處，成為我們詮釋這份浪漫時，一個最清雅、最貼切的注腳，當我們遙望明月，思及“花前月下”四字時，心頭浮現(xiàn)的那一抹皎潔而溫柔的身影，或許便是答案。
