真正的品格往往在逆境中顯影，患難正是檢驗(yàn)真心的熔爐?！盎茧y與共見牛心”，恰如那耕牛之心，樸實(shí)、堅(jiān)韌而忠誠，風(fēng)雨襲來時，虛浮的熱情輕易消散，唯有如牛心般沉穩(wěn)堅(jiān)定的情誼，方能負(fù)重前行，不離不棄，它不尚華麗言辭，卻在默默支撐中詮釋厚道；它未必張揚(yáng)奪目，卻在共渡難關(guān)時彰顯力量，這“牛心”之喻，是對人性深處最可靠品質(zhì)的禮贊——那是一種經(jīng)得起磨礪的純粹，一種在泥濘路上依然選擇并肩的溫暖與擔(dān)當(dāng)。
“患難與共”四個字，是一個穿越時光的承諾，一種淬煉人性的火光，若以此為謎面，打一生肖，那謎底必是牛。
這并非憑空猜測,而是根植于我們對“患難與共”精神內(nèi)核的體認(rèn)，以及對耕牛文化意蘊(yùn)的深刻解讀，患難與共，其重不在“難”，而在“共”。“難”是命運(yùn)的重錘，“共”是主動的承擔(dān)、無言的信賴與不離不棄的守護(hù)，它是一種下沉的力量，一種與土地、與重任、與沉默的時光緊緊捆綁在一起的堅(jiān)韌，縱觀十二生肖，唯牛之秉性、際遇與歷史角色，與此精神最為契合，甚至可以說是這一品格的圖騰。
牛,是背負(fù)患難最貼切的形象，自被人類馴化，它的命運(yùn)便與農(nóng)耕文明最艱辛的篇章綁定，沉重的犁鏵套在肩頭，身后是待墾的莽原或板結(jié)的土地，它低頭前行，腳步扎實(shí)，將“難”化為身后一道接一道的壟溝，這何嘗不是一種“共”？與農(nóng)人的生計(jì)共，與家族的溫飽共，與一個民族的生存根基共，它的付出是沉默的，卻撐起了文明的脊梁，李綱《病?！吩娫疲骸暗帽娚缘蔑?，不辭羸病臥殘陽?！边@“不辭”二字，正是牛對“共擔(dān)”使命最悲壯的詮釋——縱然力盡筋疲，病臥斜陽，其心亦甘，這份在艱辛中無怨無悔的承載，是患難與共最基礎(chǔ)，也最厚重的形式。
牛,更體現(xiàn)了共渡難關(guān)時的忠誠與沉穩(wěn)，它沒有馬的奔放不羈，也不似狗的靈活跳脫，它的氣質(zhì)是穩(wěn)重的，眼神是隱忍而堅(jiān)定的，在風(fēng)雨如晦的時刻，這種穩(wěn)定本身就是一種力量，古人早就洞察此點(diǎn)，故以“孺子?！庇鞣瞰I(xiàn)，以“老黃?！北葘?shí)干，在傳說中，牛郎與老牛相依為命，老牛不僅是他困苦生活的伙伴，更為他謀劃，助他與織女相逢，完成了一段穿越仙凡的共患難之情，在集體的想象里，牛成了可以托付、值得信賴的符號，當(dāng)災(zāi)荒來臨，牛與主人一同面對貧瘠的土地；當(dāng)重?fù)?dān)壓頂，牛以不變的節(jié)奏，給予人最踏實(shí)的支持，這份在動蕩中的不變，在壓力下的堅(jiān)守，是患難與共關(guān)系中最寶貴的信任基石。
更進(jìn)一步,牛的精神，早已超越動物本身，升華為一種文化品格與民族隱喻，魯迅先生那句“俯首甘為孺子?！保瑢⑴５男蜗笈c為人民負(fù)重奉獻(xiàn)的崇高精神等同起來。“患難”是家國之憂、時代之困，“與共”則是志士仁人主動的肩扛與背負(fù)，我們稱道“老黃牛精神”，贊美的正是在平凡或艱難的崗位上，那種不畏難、不避險、埋頭苦干、鞠躬盡瘁的共存姿態(tài)，牛，因此從一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)伙伴，躍升為一個民族面對內(nèi)憂外患時，所呼喚的那種同舟共濟(jì)、艱苦奮斗精神的象征，它告訴我們，真正的“與共”，不僅是陪伴，更是承擔(dān)；不僅是承受，更是耕耘——在患難的荒原上，犁出希望的田畦。
由此看來,“患難與共”這個謎語，恰似一扇小巧的窗，推開它，看到的是一片深邃的文化原野，牛之為牛，其角或許不銳，其聲亦不揚(yáng)，但其脊梁所負(fù)，其足印所刻，盡是“共度時艱”的古老誓言與不朽詩篇，在節(jié)奏飛旋、關(guān)系易變的今日，這份源于泥土、成于耕耘的“牛心”，這份沉默而堅(jiān)實(shí)的信諾，或許比任何時候都更值得你我細(xì)細(xì)品味，深深珍藏，因?yàn)闊o論時代之舟行至何處，那份愿意與之共同負(fù)重、穩(wěn)步前行的“牛心”，永遠(yuǎn)是穿越風(fēng)雨最壓艙的力量。
