“紅日三竿照辰龍”描繪了一幅磅礴而祥瑞的晨景——朝陽已高高升起，燦爛光芒普照天地，恰逢辰時(shí)（對應(yīng)生肖龍），寓意生機(jī)勃發(fā)、勢運(yùn)升騰，畫面中，晨曦驅(qū)散長夜，溫暖光輝灑向山川萬物，仿佛為神話中的辰龍披上金甲，使其騰躍于云霞之間，此景既蘊(yùn)含自然時(shí)序的井然，又寄托著龍騰盛世、光明昌隆的文化吉兆，象征一種昂揚(yáng)向上、充滿希望的力量正隨日出而蘇醒，照亮前程。
“紅日三竿”這一成語，描繪的是旭日已升、天光大明之景，常喻起身之晚或時(shí)辰之不早，若將其化為謎面，打一生肖，則需探其深意，尋其關(guān)聯(lián)，細(xì)究之下，此謎底當(dāng)為“辰龍”。
以時(shí)辰論，古時(shí)將一日劃為十二時(shí)辰，分別對應(yīng)十二生肖，所謂“紅日三竿”，非指凌晨曦微，亦非正午炎陽，恰是朝日騰空、光披萬戶的辰時(shí)（上午七時(shí)至九時(shí)），辰時(shí)者，龍之所司也，龍騰于辰，正應(yīng)此時(shí)太陽掙脫地平、躍升云表之勢，朝氣蓬勃，光耀乾坤，故而，從時(shí)辰對應(yīng)觀之，“紅日三竿”暗合辰龍,順理成章。
以意象言，龍?jiān)谥腥A文化中，素為至陽至剛、掌管云雨、昭示光明之神獸，其形象每與日相伴，古籍有“日乘車，駕以六龍”之載，民間亦傳“日中有龍影”之說，紅日高懸，金光萬道，恰似神龍布澤，普照山河，而“三竿”之“三”，在傳統(tǒng)文化中寓指“多”或“圓滿”，暗示日升已高，龍勢已成，龍與日的這種神圣互喻，使得“紅日三竿”成為龍現(xiàn)于天的詩意寫照。
以字形推（此為趣味附會(huì)）?！俺健弊种危喜咳簟叭铡背跎诘仄剑ā皬S”象山崖或地平），下部似蟄蟲振動(dòng)、龍蛇起陸，整個(gè)字形生動(dòng)勾勒出晨光破曉、陽氣發(fā)動(dòng)之態(tài)，而“紅日三竿”亦可聯(lián)想為“日”上有三橫（“竿”如橫劃），隱約呼應(yīng)“辰”字上部結(jié)構(gòu)，此雖非確證,卻為謎語增添一份巧思諧趣。
綜上，無論從時(shí)辰對應(yīng)、文化意象，抑或字形聯(lián)想，“紅日三竿”皆指向生肖龍，此謎既含天時(shí)之智，又富文化之韻，可謂妙合自然，當(dāng)朝陽升騰，萬物蘇醒，恰是辰龍行天、布施恩澤之時(shí)，謎底揭曉，不僅得生肖之指歸，更見古人觀天察物、融通萬象之智慧。
